有感而发之《立论》

小时候读到鲁迅的《野草-立论》，一下子就被他那直面人生的魄力所震撼了。 ”說謊的得好報，說必然的遭打”, 其实是我们每天都在面临的现实，古今中外，概莫能外。

后来，又听到于丹教授讲中国文化，说是为了救人一命，就是说谎说到“三八二十三”也未尝不可。据说该故事出于某禅理故事。也许慈悲为怀的出家人可以为了救命而不顾真理，但以追求真理为己任的读书人似乎应该不以为然。

在网上热议钱钟书和杨绛夫妇学问和人品的时候，眼看那个敏感的日子又要到了，我们应该怎么办，才能既对得起良心，又不至于遭到迫害呢？也许最好的态度依然是：啊呀！那么……。阿唷！哈哈！Hehe！he，he he he he！’

附录1: 立论

我夢見自己正在小學校的講堂上預備作文，向老師請教立論的方法。
“難！”老師從眼鏡圈外斜射出眼光來，看著我，說。“我告訴你一件事——
“一家人家生了一個男孩，合家高興透頂了。滿月的時候，抱出來給客人看，——大概自然是想得一點好兆頭。
“一個說：‘這孩子將來要發財的。’他于是得到一番感謝。
“一個說：‘這孩子將來是要死的。’他于是得到一頓大家合力的痛打。
“說要死的必然，說富貴的許謊。但說謊的得好報，說必然的遭打。你……”
“我愿意既不說謊，也不遭打。那么，老師，我得怎么說呢？”
“那么，你得說：‘啊呀！這孩子呵！您瞧！那么……。阿唷！哈哈！Hehe！he，he he he he！’”

鲁迅 一九二五年七月八日。

附录2： 禅理故事

古代一位混混买了三匹八吊钱一匹的布，付款时声称‘三八二十三’而不是‘三八二十四’，这位混混竟然以颈上人头作担保说自己是对的，只肯付二十三吊钱。一位 小和尚打抱不平，说如果‘三八二十三’是对的，他愿意输掉头上的帽子。众人相持不下，于是来到小和尚的师傅——一位德高望重的老和尚处，请他作主。

没想到，老和尚沉思了一会，竟然说‘三八就是二十三’，小混混是对的。小混混不但用二十三吊钱拿走了三匹布，还得了小和尚的一顶帽子，高兴而去。老和尚却 因此受到镇上众人的鄙视与驱逐。小和尚一路上都愤愤不平，最后还是忍不住质问老和尚为何说‘三八二十三’。老和尚说，你说那小混混的头重要，还是你头上的 帽子重要？他用头来和你的帽子打赌，我能说‘三八二十四’吗？

小和尚明白过来，我们大概也都能够理解那位宅心仁厚、救人一命的老和尚。