海归论坛 :: 阅读主题 - 提上来回黑板：佛家的宗派

论坛首页 | 排行榜 | 在线私聊 | 专题 | 版规 | 搜索 | RSS | 注册 | 活动日历


主题: 提上来回黑板：佛家的宗派

海归论坛首页 -> 生活风情焦点讨论 | 精华区 | 嘉宾沙龙 | 白领丽人沙龙

分屏

表形显示

阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题

作者

提上来回黑板：佛家的宗派

hwarrensen
[博客]
[个人文集]

头衔: 海归少将
声望: 专家

加入时间: 2004/02/22
文章: 1961

海归分: 300133

标题: 提上来回黑板：佛家的宗派 (3273 reads) 时间: 2010-10-27 周三, 03:31

作者：hwarrensen 在生活风情发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

2010-10-26

其实我们也许对佛家在中国的分布更有兴趣。佛教传入中土后，分花散叶，根深枝蔓，曾有十三宗。后来涅槃宗归入天台宗，地论宗归入华严宗，摄论宗归入法相宗, 现在还存十大宗派：

其中影响最大的是禅宗。大家可能马上想到少林武功。这是原因之一。但以在下愚见，更重要，或者说最重要的原因，是禅宗成功地融入了主流，和中国士大夫熟悉的老庄道家和儒家的思想融会贯通。这在六祖慧能前的“渐悟”时已开先河。等到六祖“顿悟”，更是直臻化境，羚羊挂角，无迹可寻了。小时候一直沉迷《五灯会元》之类的当头帮喝，斗机锋。现在读苏东坡和佛印，或者红楼中黛玉和宝玉斗机锋，以及宝钗解“竹杖芒鞋随缘化”，依然趣味无穷。

我个人比较感兴趣的还有密宗。首先是其神秘。有意思的是，密宗的欢喜禅修行法，居然和中土土生土长得房中术有异曲同工之妙。赶明儿找找看，记得有个图文并茂的贴子，介绍欢喜禅的。

还有是密宗的武功。金庸小说中老有西来到法王高僧，武功深不可测，而且路数怪异。这可能不是空穴来风。记得老早曾在杭州碰到一位练金刚禅自然门的师兄，用形意和他对过几手。那是密宗功夫，内功不守丹田，实际上那儿都不守，而是自然松静。外功腿法极精妙，尤擅连环腿法。

************************************

佛教共有多少宗派？

这是一个无法避免的问题，因为，佛法虽只有一味，由于接受者的程度──根性的高下不一，以及生存时代与生活环境的差异，对于佛法的看法，也就因人而有不同的解释了。佛经中说：“佛一圆音演说法，众生随类各得解”，就是指的这一层意思，站在佛的立场看佛法，法法可通涅槃城，站在佛弟子的立场，那就各有各的专长的法门了，比如最有名的十三位弟子，他们各有一种第一的特殊的性格，也各有他们的伴侣（杂阿含一六•四四七）。这可算是佛教分宗的最初徵兆。

佛陀涅槃后的四五百年间，单是印度境内的小乘佛教，就分有二十个部派之多，他们往往仅是为了一个很小的问题的争执，动辄就结成一团，分成一派。

小乘佛教分得七零八落，而失去了统一教化的依准力量之际，马鸣龙树的般若空的大乘佛教，便在印度境内应运而兴。

到了佛陀涅槃后约一千年之间，由于无著世亲以至清辨护法的唯识有的思想抬头，印度的大乘佛教，也就分成了空有二宗；稍后一些，由密宗的兴起，又将大乘佛教分为显密二教，把空有二宗，归入显教一类。这是印度佛教的大致情形。

佛教传入中国以后，最初没有宗派的门户之见，后来由于翻译事业的逐渐鼎盛，佛典的大量译成，以及佛教思想家对于佛法的分类判摄，才有宗派的出现。

中国佛教的宗派，最先成立的是由于东晋时代鸠摩罗什译介的三论或四论宗，这是印度空宗的法脉，到嘉祥大师而集大成。同时依据小乘的成实论而有成实宗；依据小乘有部的俱舍论而有俱舍宗。依据涅槃经而成涅槃宗；依据十地论而成地论宗；依据摄大乘论而成摄论宗；由达摩西来，传佛心印，而成禅宗；由唐代道宣专弘四分律，而成（南山）律宗；依据法华经的综合与开发，至智者大师而成天台宗；由玄奘大师西游归来，据唯识论而成法相宗；依华严经的综合开发，至贤首大师而成华严宗；自慧远大师倡莲社专修持名念佛，至善导大师而成净土宗；最后由于唐代开元年间，西域来了善无畏等三位密教的高僧，译传了密部的经法，而成立了密宗。

这样算下来，中国佛教，共有十三宗之多了，其中除了成实与俱舍两宗属于小乘佛教，此外都是大乘佛教。

后来，由于各宗的相摄相抗，十三宗仅剩下了十宗，涅槃宗归入天台宗，地论宗归入华严宗，摄论宗归入法相宗。

现在且把大小乘各宗与空有的关系，列表如下：

从以上所介绍的宗派看来，可谓洋洋大观，但自晚唐以下的中国佛教，小乘不受重视，三论、唯识，已无人研究，密宗在中国只是昙花一现，唐武宗会昌五年的法难之后，密宗在中国消失，倒是流去了日本。中国的地理及社会背景，无法严格地要求戒律的遵行，所以律宗也是若存若殁地苟延残喘而已；最盛的是禅宗，以致禅宗的六祖惠能之下，又分出了五家宗派，五家之中以临济及曹洞二派发展得最盛最久，今日的中国僧尼，几乎全部是出于这两家的法脉而来。至于讲说教理方面，仅有天台与华严勉强维持而已。到了宋明之际，中国出了几位主张禅净双修的高僧如永明延寿（唐哀帝天佑二年至宋太宗太平兴国元年），所以晚近的中国佛教，除了念佛与参禅，几乎就没有别的事情可做了。（注）

自清末民初以来，由于流落在日本的许多典籍，陆续地请回了中国，三论、唯识、律宗、密宗等，在中国已有了复活的现象，只可惜中国佛教近数百年没教育，不培植人才，这一复活的机运，能否开发出来，尚待努力之中！

除了中国，佛教在今日的世界各地，也都有著许多宗派。

南传上座部的泰国佛教，分有大宗派及法宗派。

西藏的密教区，分为黄教、红教、白教、黑教等。

日本的佛教，大致上与中国相似，而以净土真宗及日莲宗为日本佛教的特色。近人印顺法师对日本佛教曾作如此评语：“日本式的佛教，不是佛教化的家庭，是家庭化的佛教。不是在家佛教，而是变了质的出家佛教。”（海潮音三四卷七月号《建设在家佛教的方针》）这就是日本佛教的特色。

最后，我要总结一句：佛教的分宗分派，是属于支节的分门别类，而不是根本思想的左右出入。

正因如此，不久的将来，当可见到统一的佛教，在世界上出现。

注：禅宗的五家七宗的派别，不是理论的，乃就吾人所禀自然之理解，对禅所发挥之态度而言耳。故性质温和者其言和，性质烈者其言峻，因其发言之和峻，禅风因之而变，其禅风之相异，即禅之派别相异。故禅宗之派别在教理的区别上不若华严天台之明皙也。

作者：hwarrensen 在生活风情发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

上一次由hwarrensen于2010-10-27 周三, 04:13修改，总共修改了1次

相关主题
提上来回虫子：丈母娘的火眼金睛	海归酒吧	2014-10-08 周三, 16:39
【逻辑水平测验】回黑板的话 --- 楼下搬着小凳子等了一天的同学们请移步	海归酒吧	2010-2-02 周二, 23:08
整理出来回黑板，98有98的专题，感觉九哥寻婆系列贴风情合适，否则98口味...	生活风情	2008-10-12 周日, 23:40
提上来回老狼：donation vs 会费	海归主坛	2008-9-22 周一, 23:47
提上来回一下： “再摆一次POSE，《激流中国》观后感：你公平吗？中国”	海归茶馆	2007-6-03 周日, 12:41
[也提上来]回钱广：是与主流趋同还是保持独立的文化？	海归论坛	2007-4-20 周五, 18:51
海归人物：毕烨（很漂亮的妹妹哦！）及其在哈佛论坛的留言板：回国创业的无奈	海归论坛	2005-8-03 周三, 00:12
MBA关注：如何提高MBA回报率？	创业园区	2013-5-03 周五, 15:02