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日本人对中国人的评论（山崎报告）

momotaro 70

头衔: 海归上校
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性别: 性别:男

年龄: 44
加入时间: 2010/01/26
文章: 206

海归分: 76235

标题: 日本人对中国人的评论（山崎报告） (1713 reads) 时间: 2010-12-21 周二, 16:48

作者：momotaro 70 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

山崎考察》第一“ 现实 • 现世 • 实利主义 • 商人根性 ” 。他的概括是： “ 一、支那民族，专心努力于在现世、现在为自己获得实际利益，而不考虑社会、国家和未来。这是百恶之源，导致一切犯罪和背德层出不穷。二、不问阶级、职业、性别、年龄，都渗透弥漫着商人根性。对一切的事物、现象只从损益、利害上加以考察和判断。 ” 第二 “ 诡辩 • 谎言 • 强辩 • 矛盾 • 婉曲 ” 。他的概括是： “ 一、支那民族，为了利己的生存，昧着良心，诡辩、谎言随口说出，蛮不在乎，因而外人难以理解其中真意。二、只要他们的良心处于麻木状态，即使协议多少回、开多少次会议，广泛的团结都不可能。 ” 第三 “掠夺 • 盗窃 • 抢劫 • 走私进口 • 欺骗 • 共产”。山崎 “ 考察 ” 的结果是： “ 一、盗窃癖，在整个支那民族中弥漫。原因在于良心麻痹。追究原因，则归结为 ‘ 如果良心不麻痹，就无法生存 ' ，这是惯犯所表现出的心理。其中有极力将盗窃合理化的意思。二、关于支那的一般民众，多少有值得同情之处。至于构成上层阶级的军阀、党派、财阀等，断然不应同情。一般民众成为惯犯，原因就在他们身上。三、倘若不把这些巨头彻底地打倒、肃清，那么这个民族的常习恶癖，就丝毫不能改正。四、只有对这个支那民族来说，国家建设、社会改造，大公司、大事业的运用和运营，绝对是不可能的。五、支那的一般民众，因贫穷而成为盗窃惯犯，他们组织秘密结社、匪贼团伙，也有发表义贼的宣言，过共产生活的人。如果给他们找理论根据的话，可以说他们与从外国传入的朴素的合理性相一致，有容易走向共产化的可能性。六、由于贫穷、良心的麻痹，利己主义的一般的民众，对有产阶级的金银财宝土地等的均分，肯定都举双手赞成。然而，要是让他们从既得的利益中提供一些出来，他们肯定会顽强地抵抗。要之， ‘ 我的东西是我的东西，人家的东西也是我的东西 ' ，这是支那一般民众的通性。因而，在支那的共产、均分等，可以一时成立，却不能长久。 ……” 接下去他 “ 概括 ” 说： “ 这一切恶癖的根源，在于良心的麻痹、伪瞒。 ‘良心的生活过不得 ' 、 ‘ 不昧良心，就不能生存 ' ，这是支那的一大根本的缺陷，笔者称之为 ‘ 支那恶 ' 。 ” 第四 “ 伪和 • 伪造 • 模造 ” ，在列举了中国商品中假冒伪劣货色泛滥的事例之后，他的 “ 考察 ” 结论是： “ 一、盗窃是支那的常习，比盗窃稍轻的罪恶是欺诈；二、为了金钱可以造谣，所以在一切事物和现象中，可以说欺诈横行: 三、除盗窃外，欺诈可以得到更多的不正当利益，所以支那民族热衷欺诈是当然之事。 ” 山崎的 “概括 ” 是： “ 一、支那的商品中，没有不是假冒品和仿制品的；二、连宣传、谣言也多是伪造，可以称之为虚假宣传；三、如此之类，在良心泯灭、欺诈横行的支那民族中，是家常便饭。 ” 第五 “ 官宪 • 官僚 • 统治阶级 ” ，在列举了有关事例之后，山崎百治做出如下 “ 概括 ” ： “ 一、支那民族特别是知识阶层，都热切期望自己成为政治家、官僚、官吏，那是因为这确实是份好差事；二、一旦获得了这种地位，他们就一心营私，专事虐政、压榨，而不把民众的困难与痛苦放在眼里。 ……” ” 第六 “ 无知 • 无关心 • 漫不经心 ” 。山崎百治认为，支那民族特别是一般民众，都是粗野无智，容易为谣言、迷信所迷惑； “ 支那民族，不分官民、阶级、职业，只注意处理与自我相关的事物，其他一切概不顾及。 ” 第七 “ 忍耐 • 努力 • 执拗 ” 。山崎百治概括出的结论是： “ 支那民族，为了 ‘ 生 ' ，为了享乐，如何的艰难困苦都不在乎，而专心于发财致富。如有利可图，则不惜采取一切手段获得，决不死心断念，不达目的死不罢休。 ” 第八 “ 直观 ” ，认为 “ 支那民族 ”“ 头脑灵活，直观敏锐 ” ，但因太 “ 直观 ” ，对于 “ 国家、社会、大事业、大公司的经营和运转，则很拙劣 ” ，并且鼠目寸光，只顾眼前的利害得失，容易堕为 “ 机会主义 ” ，要改正之，除了由日本人 “ 来领导他们以外，别无办法 ” 。军人用刀剑来刺支那人，我们文化人就是要用笔把他们的灵魂挖出来。他认为中国的古典和文化虽然伟大，但几经亡国，早已没落，体面和自豪丧失殆尽，但另一方面，却是怪癖的、变态的、阴暗的、受虐的 ” ； “ 从总体上看，他们不过是一个老废的民族而已。我们所敬畏的古代支那人，和今天的支那人毫无相似之处 ” 。连像猪一样生活的苦力都以他们有五千年的历史文化而沾沾自喜，目不识丁的人都认为自己是世界第一等的国民 ” 。伊佐认为，中国人这种宣传正好切合这种民族心理， “ 使得这种宣传也渗透到最下层的老百姓中，他们在日本占领区域为日本人拉洋车，累得汗流浃背，心里却在蔑视日本人 ” 例如，说到中国人的民族性格是 “ 服大主义 ” ，认为中国人一遇到难题，就喜欢说 “ 没法子 ” ，听天由命。他写道：在强大的压力之下，就觉得 “ 没法子 ” ，于是顺从屈服。这种心理，就产生服大主义。 …… 直到昨天，还站在排日运动最前线的济南、满洲、上海，在成为日本军队的占领区后，他们家家户户都打起日本旗，来欢迎日本军队了。广州市在国民党与共产党抗争的时候，曾经几次被两党占领，而广州市民，每次都扯起青天白日旗和红旗。这些事实，都暴露了他们的服大主义。这种心理，现在都集中在他们排外运动的主要对象 —— 日本身上。这对于我们自然危害重大。他们的排外运动，固然源于他们固有的排外性与优越感，但是为什么一直那么执拗地对日本继续推行而不知停止呢？这里的根本原因，只有他们的服大性才能解释。他们认为英美法诸国，都比自己强大，而日本则比自己弱小。中国人排日是由于 “ 服大 ” 的心理所致。“ 排日 ” 的原因，原因是在中国人眼里日本还不够 “ 大 ” ，而办法只有日本对中国显得更强更 “ 大 ” ，中国才能 “ 服 ” ，排日自然停止，家家户户都会打出日本旗来欢迎日本兵了。他还把中国人与日本的性格做了一番对比，说： “ 正直、性急、喜怒形于色的阳性的日本人，面对富有耐性、口是心非的阴性的支那人，在搞阴谋方面绝对会败给他们。在支那人眼里，日本人简直就是黄口孺儿 ” ； “ 古典支那人的优秀的头脑，到了现代支那人就变成了可怕的罪恶 ” 。他一方面认为日本人在智谋方面不是中国人的对手，提醒日本人小心，一方面又认为这没有什么可怕，他说： “ 最初我错把他们的性格看得坚硬，而后来我才明白事实上支那民族的动脉已经硬化了，是交织着老年的狡黠和冥顽的那种硬化。看起来是强硬处，实际上是不能适应新时代的妨碍生命的癌变。 ” 为此他提出，针对中国人的这种性格，日本在战术上应避实就虚，既然 “ 玩阴谋 ” 玩不过中国人，那就在军事上狠狠打击他们；既然中国人不会从内心屈服，那就只有彻底战胜他们。他在该书前言中写道： “ 抛弃优柔寡断的态度，转为积极的进攻。

作者：momotaro 70 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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