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[转帖]独裁政治家常用的五大工具箱

木辛
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标题: [转帖]独裁政治家常用的五大工具箱 (1110 reads) 时间: 2013-8-05 周一, 07:01

作者：木辛在海归主坛发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

曼弗雷德：独裁政治家常用的五大工具箱

2013-07-01
按：管理学、经济学和精神分析三栖学者曼弗雷德在《至高无上的囚徒》中讨论了很多独裁者的内容，都是迄今为止很少有人探讨的话题，曼弗雷德希望帮助人们了解恐怖统治的机制，多多少少有助于防止将来哪个国家被某个领导者独揽大权、出现极权主义统治。前几篇我们和大家分享了“为什么必须与独裁主义作斗争”和“独裁统治如何得以为继”的文章，本期我们来继续分享，独裁者之所以能成为独裁者并且还会很强大，他们是依靠什么手段实现自己的独裁统治的呢？
现在，我们来分析一下，除了显而易见的暴力手段外，暴君还有哪些其他手段来巩固权力、让民众臣服。在暴力之外，也许最厉害的武器是意识形态。
第一，强大的意识形态
汉娜·阿伦特认为，极权主义独裁者的一个主要手段就是，引入有着一套绝对价值观的意识形态，即政治信仰，来替代传统信仰。这样的意识形态往往宣称，它能为非常重要的社会难题和历史难题提供答案。社会学家罗伯特·J·利夫硕说过：极权主义意识形态背后是人类对万能之物——超自然力量、政治党派、哲学观念、伟大领袖或者精确科学——孜孜不倦的追求，祈求它会带来全人类的终极团结，消灭死亡恐惧和虚无恐惧。
这样的意识形态往往只能为人类境况提供一个值得称道的乌托邦式解决方案，不过，不同极权主义制度的意识形态有着不同的目标。例如，一战后的苏联力求建立一个没有阶级的社会进而造福所有人，希特勒领导下的德国企图建立一个基于雅利安种族优越性的千年帝国。讽刺的是，独裁者在宣传改进社会这一目标的过程中，往往会摧毁社会道德体系。一般而言，极权主义实体的领导者会建造庞大的官僚机器来制度化他们所谓的基于美德的世界观。
尽管外界经常把独裁者看作邪恶统治的煽动者，但是实际上，支持他们的意识形态往往在他们掌权之前就出现了。最初，一群落寞失意的知识分子或者神权政治家构想出一个乌托邦社会。接着，为了巩固有关完美社会的构想，这群人又建立起一门伪科学或者极端主义宗教。这门伪科学或者极端主义宗教承诺，为忠实信徒提供救赎，即带领他们进入希望之乡。为了获得进入希望之乡的资格，信徒必须克服“非信徒”设置的一系列障碍。这些非信徒，最好的待遇是被叫做“作恶者”，最坏的是“下等人”。信徒的使命就是想尽一切办法与作恶者、下等人作斗争。随着时间的流逝，信徒越来越多。然后，冒出一个党派（也许是早就存在的，也许是刚刚成立的），拥立那门伪科学或者极端主义宗教为党的意识形态。最后，党派里出现一位独裁者，把乌托邦构想变成暴政。
独裁者利用意识形态把民众聚到一起，让民众自以为是在为同一个神圣目标奋斗，制造出虚假的团结感，打击个体主义。因为个体化过程（成为一个独立自主的人）很早就开始，所以在极权主义社会，家庭被视作培养服从意识的重要场地。毕竟，小时候不知道自由为何物的人，长大后就不大可能因为缺乏自由而抗议。因为早期教化如此重要，所以很多极权主义政府还利用学前教育与中小学教育进一步培养民众的服从意识。有些极权主义统治甚至把孩子从其父母身边带走。例如，纳粹德国，曾在20世纪30年代至20世纪40年代做过实验，成立“少年队”，“希特勒青年团”，“德国少女联盟”等组织，集中训练孩子。这些组织就是用来给青少年洗脑的，给他们灌输纳粹的意识形态，甚至让他们检举揭发自己的父母。
基于意识形态的极权主义国家的领导者会想尽一切办法发展教民。他们想传播他们的教义，不过只面向“值得”感化的人。领导者坚信，接受了他们的意识形态，不管是入世思想还是神权思想，民众就会开化。他们像真正的宗教领袖一样不遗余力地传播教义、吸收信徒：意识形态是脆弱的，需要不断得到别人的肯定来坚定信念、制造团结感、巩固正义感。抵制感化的人，对意识形态是一种威胁，让被感化的人觉得不舒服。抵制感化的人，提醒着忠实信徒意识形态并不稳固，往往会激发愤怒和暴力。
不管是哪个党派采取了极权主义意识形态，一般都会假装自己很民主。例如，它一般会强制民众参与政治，特别是投票。但是，众所周知，在极权主义统治下，有投票权并非意味着有选择权，因为只能选一个党派，而且那个党派还圈定了候选人。极权主义统治通过政治压迫剥夺民众的选择权。执政党及其领导者限制民众批评政府的权利，限制在野党开展反对活动的权利，限制某些群体、协会和政党集会（甚至存在）的权利。民众的第一要务就是忠于党、忠于国家。执政党和民众之间所有原本合法的缓冲机制都要被废除，这意味着暴君需要颠覆现有制度，特别是司法制度，来实现绝对控制。传统组织，比如工会、其他党派和独立媒体，以及其他不管什么协会，都要被摧毁。执政党允许、鼓励甚至强制民众参加自己发起的政治运动、加入自己旗下的组织，禁止民众加入其他党派、参加其他党派的活动。
因为天授神权有很强的威慑力，所以极权主义统治常常把入世导向和精神导向结合在一起，垄断对入世思想和宗教思想的解释权。然后，极权主义国家的意识形态变成全体国民的宗教信仰，就像在希特勒统治之下的德国一样。
第二，恐怖的特务机构
独裁者的另外一个手段是，利用国家军警力量在普通大众中间制造恐怖氛围，辅以建立收容所或集中营拘留、监禁、折磨乃至处死政敌。在真正的独裁统治下，秘密警察以法律的名义迫害民众，但自身行为不受法律约束，只对独裁者负责。独裁者利用一部分民众控制其他民众，这往往会变成恶性循环——实施清洗的一方某天成为遭受清洗的一方。
我们都听说过，希特勒的德国盖世太保和纳粹党卫军、日本法西斯的军部特务机关都是用来监控民众的。伊朗的情报安全部、内政部、革命卫队也用类似的手段巩固不得民心的神权统治；在萨达姆·侯赛因统治期间，其特种共和国卫队残忍地镇压民众。
第三，严格的舆论管控
独裁者的另外一个有效工具是舆论管控。古代社会的独裁者使用的教化方式非常粗暴，而现代社会的极权主义领导者用尽各种现代宣传手段给民众洗脑。在今天的极权主义国家，从党内流出的信息要经过严格的审查，腐败和恶行要经过冠冕之词和“新闻语言”的粉饰。绝对禁止公然表达对政府的不满，坚决封杀国家领袖之外的任何道德权威或精神权威。鼓励死记硬背党的路线，甚至更糟——逮捕任何公然质疑党的路线的人。背语录、喊口号代替了开诚布公、各抒己见，因为党及其领导人企图用“连珠妙语”掩盖现实问题。
第四，制造疏离感
独裁者用来保住权力的另外一个工具是制造疏离感。极权主义就是意味着打破个体与个体之间的横向连接（即破坏原始的社区感），以加强个体与国家的纵向连接（即促使个体效忠于国家）。个体与个体之间的横向连接被打破，就会制造出无助感、依赖感和孤独感。
独裁者非常了解人类的心理弱点，知道人们在觉得孤立无助时更容易被操纵。人类普遍存在焦虑感，这就是自人类诞生以来极权主义和威权主义就伴随着我们的原因。独裁者限制民众互相交流思想，民众就会渐渐丧失独立思考能力，变得越来越愚昧、越来越被动、越来越无助。在那种状态下，他们更易接受无所不能的领导者的影响（无所不能这个品质是国家宣传机器一手炮制并强化的）。
这样，暴君竭尽全力破坏传统的关系模式，禁止民众成立任何可能导致自由言论的协会。为了确保民众不为任何反政府活动提供协助，暴君建立强大的情报网络，依靠密警、特务、探子、线人监控民众，还鼓励民众互相检举揭发，威逼利诱民众出卖亲朋好友。
毁掉传统的关系模式后，暴君鼓励民众幻想他们作为领导者是英明的、高贵的、善良的、通情达理的，向民众提供证据证明他们在竭尽所能地创建完美社会。根据宣传机器的说法，在完美社会，每个人都受到公正的对待，每个人的要求都得到满足，每个人都从事有意义的工作，没有饥饿和贫穷。暴君令人信服地承诺，最终会有一个公正、仁慈的社会，孩子会在那个社会安全地长大。
第五，寻找替罪羊
独裁者的另外一个强大工具是，为他们自己制造的不公和痛苦寻找替罪羊。典型的暴君，在“听说”一起残忍事件或不公事件时，也许宣称自己并不知道这回事，如果知道的话，一定会用另外一种方式处理。暴君还宣称，民众的苦难，实际上是某个关键的个人或群体造成的。但是集权主义国家的定义恰恰就是，不经领导者同意，什么都不能做。如果亲信或军警残忍无道，那是因为领导者让他们那样的。领导者挑选自己的亲信，培植自己的武装力量，发布命令，表示许可，奖励服从行为。亲信和军警听从领导者的命令，满足领导者的愿望，有时做得远远超出领导者的期望，以表忠心（特别是如果亲信“认同施暴者”）。
因为领导者是整个社会效仿的榜样，所以领导者不愿承担责任就会形成一种迁怒文化。领导者把责任推到亲信身上，亲信又把责任推到亲信的亲信身上，一级一级推脱下去，但是这个迁怒游戏总会在某处停下来，责任总是要有人承担。迁怒就是这么起作用的。前面描述过的“非信徒”（掌权者指定的作恶者、下等人）对社会的纯度和“信徒”的幸福造成了威胁。最典型的是纳粹德国的犹太人，他们成了替罪羊，希特勒把国家的一切问题都算到他们头上。
前面提到过，敌人——真正的或假想的——对暴政统治十分必要。在宣传机器的帮助下，独裁者煽动民众对他们选为替罪羊的人的仇恨。这样做，独裁者往往成功地赋予追随者以归属感、目的感，转移追随者的注意力，让追随者忽略当前的现实问题。在一波又一波宣传攻势的不断教化下，民众变得愿意检举邻居、朋友和家人。
但是寻找替罪羊策略还有更丑陋的一面：它确实对民众有吸引力。寻找替罪羊策略的作用原理与参与暴行一样：有助于克服自身的恐惧。对很多人而言，参与暴行是一种处理自身焦虑和对统治怀疑感的方式，也是一种保障：人们希望，表达对统治者及其暴政的忠诚，就能挽救自己。连暴行的旁观者也会受到影响，为不去制止暴行感到内疚，因为共同的内疚感而聚在一起。
本文摘选在《至高无上的囚徒》（东方出版社）

作者：木辛在海归主坛发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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