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主题: 没事找事系列：黛玉——年羹尧之妹（转贴）

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没事找事系列：黛玉——年羹尧之妹（转贴）

安普若
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加入时间: 2004/02/21
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标题: 没事找事系列：黛玉——年羹尧之妹（转贴） (1281 reads) 时间: 2006-1-04 周三, 05:36

作者：安普若 在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

黛玉——年羹尧之妹

2004-12-14 22:58:34

乐乐250

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《红楼梦》是我国古典文学中的瑰宝，小说中的人物在我国亦是家喻户晓，童叟皆知。

在小说第一回，作者于开首便表明“欲将以往……编述一集，以告天下”，并通过石头与空空道人的对话又重申了“其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹循踪，不敢稍加穿凿，至失其真”，作者如此苦心表白，其用意实是告诉我们：这是部“实录其事”的小说。于是，便有了我们探究小说人物原型的必要。

林黛玉，世人对她有太多的争议。她的性格受到了多数人的排斥与不理解，而她却是《红楼梦》中灵魂人物之一。在黛玉身上最突出、最引人注意的，不是外貌、不是才华，而是哭！任何看过《红楼梦》的读者对黛玉最深的印象便是“哭”！而作者正是通过她的哭，来向社会向世俗礼教向命运发出了最强烈的抨击！书中黛玉为世俗所不容，但她并未因此而随波逐流，改变自己去适应封建礼教，没有！她用讥、讽、怨、气、哭、啼，表达了她对荣宁二府的情感。她在反抗，以她独有的方式，正因此，她是革命的。而她在贾府的格格不入，正如，她是贾府这个大的交响乐中最不合旋的音符：尖锐、刺耳。而贾宝玉这个世人眼中的“混世魔王”，父母眼中的“孽障”，同样是大观园的异类，他们的相爱便成了再自然不过的了。

那么黛玉到底是谁？

这就有必要先从小说第四十八回的一个小插曲谈起了，第四十八回中间曾由丫头平儿之口说出了一段“抢扇子”的事件：起因是“老爷”——贾赦，看中了几把旧扇子，以至“回家来，看家里所有收着的这些好扇子，都不中用了，立刻叫人各处搜来。”可搜寻的结果是发现有个混号叫"石头呆子”的“冤家”，他家中正藏有“湘妃、＿竹、丽鹿、玉竹的”等名贵扇子，是以，欲买之，但那石头呆子却死活不卖，并说“要扇子先要我的命！”最终，由贾雨村设计，讹他欠官银，抓了他，又抄了他家，“把这扇子抄了来，做了官价，送了来。”这个情节，在小说中所占篇幅极小，却很值得引起重视。众所周知《红楼梦》其原名《石头记》，且男主人翁“宝玉”正是“无才补天，幻形入世”的那块顽石，在小说中，贾府可以说从上到下，大家都说宝玉呆，第三回有王夫人向黛一说自己的儿子“疯疯傻傻”，三十五回有老婆子说宝玉“他自己烫了手，倒问别人疼不疼，这可不是呆了吗！”等等，这样一个呆石头可不就是“石头呆子”吗？可见这被抢了扇子的“石头呆子”明显就是“宝玉”其真人的一次隐密地露身！

那么扇子被抢是什么意思呢？干嘛作者要写“宝玉”扇子被抢，而后为此被弄得“不知是死是活”呢？而且是如此周折地暗写？

让我们来看看被抢的扇子吧，扇子为“湘妃，＿竹、丽鹿、玉竹的。”在《红楼梦》中用“湘妃”、用“竹”暗喻的只有一个女子——林黛玉。在小说第三十七回，起诗社时，探春为黛玉起别号，探春的原话是“当日娥皇女英洒泪竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹；他如今住的是潇湘馆，他又爱哭，将来他那竹子想来也是要变成斑竹的，以后都叫他‘潇湘妃子’就完了。大家听说，都拍手叫妙。”从这段话，可看出在众人眼中，“湘妃”、“竹”的化身便是黛玉，所以起号“潇湘妃子”，从“湘妃”、“竹”来看也好，还是（石头呆子）“宝玉”爱扇爱得不顾性命来看，都可以看出这扇子指的是人，是宝玉最珍爱之人——“潇湘妃子”林黛玉！而从这扇子被从石头呆子身边抢走，最终归了老爷——贾赦所有的命运，恰正是“黛玉”人物原型被抢而被迫嫁于他人的命运的隐写！

再看另一个小故事吧，在小说开头有一段“呆霸王”——薛蟠打死冯渊（逢冤）抢走英莲（即后来的香菱）为妾的故事。同样是抢，同样是有一个和石头呆子一样逢冤的可怜人，而我们发现有同一个人物在两个故事中都有出场，他就是——贾雨村！两次他都起了帮凶的关键作用。在抢扇子事件中,他设计讹“石头呆子”欠官银,帮助老爷抢到了“湘妃”扇；而在英莲被抢事件中,他同样以官府身份出面,并设计帮薛蟠摆平了官司，使薛蟠顺利地娶到了香菱为妾。两个故事如出一辙呵！

再看香菱，这个曾名英莲（应怜）的苦命丫头，原是贾雨村恩人——甄士隐（真事隐）的女儿，看她须从下几点：

一、第四十八回，香菱学诗成痴，于是有“探春隔窗笑说道：‘菱姑娘，你闲闲罢。’”对于香菱的身份，一般是不称其为姑娘的，但作者借探春的戏称——“菱姑娘”，让我们自然想到了大观园众人对林黛玉的称呼——“林姑娘”，此其一。

二、在小说第九回，即众学童大闹书房那换刂校

作者：安普若 在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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