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过来转转,看到顶领子的帖子挺热闹,也写点感想凑凑热闹
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作者
过来转转,看到顶领子的帖子挺热闹,也写点感想凑凑热闹
烤米粒
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头衔: 海归准将
声望: 学员
加入时间: 2006/02/10
文章: 1077
海归分: 161814
标题:
过来转转,看到顶领子的帖子挺热闹,也写点感想凑凑热闹
(1566 reads)
时间:
2007-2-01 周四, 15:58
作者:
烤米粒
在
海归茶馆
发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
老人的形象可以说是中国人晚年的一个缩影。如果我们留意一下周围的话, 估计这里的每个人都可以找到这样的人。我有一个亲戚和他在很多方面很像。老爷子旧社会有一些背景,新社会带了20多年的帽子,儿女都跟着遭罪。儿女们恨谈不上,但是感情也就淡漠了许多。当然,我的亲戚没有这位老人的儿子那么操蛋,该孝敬老人的地方都孝敬到了,但是也就是尽义务而已。对那个儿子也不用苛责太多,对动物的要求能和对人一样吗?
在经济不发达的农村老人就惨了。我看到过老人住在破窑洞里,而儿孙们却住在砖瓦房里,吃饭的时候随便盛一碗给老人,而老人也知道自己现在是家庭的负担,多吃口好像都觉得愧疚似的。太阳好的时候,你可以看到他们蹲在墙根晒太阳。
在中国建立起一套行之有效的社保体系之前,中国人注定是散沙一盘,还要生活在丛林里,即使是中央高管的子女、北大清华的“精英”也要羡慕欧美国家的黑人(没有歧视黑人的意思),千方百计地要去分杯羹吃。生活在中国的高官、精英们也不会有安全感。丛林里的规则是弱肉强食,但是在一个地方吃肉的到另外一个地方就要被吃。看过动物世界吗? 狮子受了伤、病了、老了、落了单也会被鬣狗吃掉。在为三顿饭谋食的“歹徒”面前,贵为部委大员忘了带保镖也会因为几块钱毙命。
丛林里没有善终者。
你个人再NB强不过体系去。
看了看老人写的书。给与太高的评价就不敢苟同了。还是当文学作品和历史趣闻看算了。里面写的有些东西很有趣,但是不能当真。把中国传统文化,包括武术,搞得神秘莫测的东西已经够多了,不多这一本。
有个有趣的现象,在中国的武术里,高人很少出手,让人不知道他有多高。这符合中国人的审美心理,符合老子思想:不和别人比赛就永远不会输,因为输赢是相对的。但是这却不符合科学精神。我也有幸和这样的高人学习过几天,一个老师得过全国武术比赛冠军,老师的老师现在是一个派的宗师。老师的老师被同行誉为神手,据说一沾人身被沾者如同被电击。老师的老师的另外一个徒弟也是我的师傅,一次私下聊天无意中说,老师的老师功夫是有,但是夸张了。年轻人有力、在体力上赢过老人是自然的事情,人老了自然会在精力上差些,很正常。
因为为尊者讳、为死者讳的原因,国人对好多过去的事情模棱两可,不予评价,许多东西就这样以讹传讹下来了。武术就是这样。不可否任武术的保健强身作用,但是在现代竞技性技击运动中有多厉害是另一回事。传统武术到了后来目的已经大多从原来的实战搏击转移到注重强身健体了,对象是习练者自己。而竞技运动的对象是别人。尽管老子说胜人者有力,自胜者强,但是自强的人不一定能胜得了别人。实战性的武术是不讲规矩的,把对方打残了是目的。竞技性的运动有一大套规矩。西方的拳击冠军是一场一场的比赛打下来的,而中国的武术泰斗们却近乎神话,只能远望,不能近观。
这也是没有办法的事情。在一个人不能在失去劳动能力的时候也保持尊严的国度里,装神弄鬼起码不会让人死得太没有尊严。儒家的百善孝为先也就不难理解了,老师们装神弄鬼糊弄学生也就不奇怪了,官人们愚民也就不奇怪了。
就事论事,没有对老人不尊敬的意思。希望不要误解。
作者:
烤米粒
在
海归茶馆
发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
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过来转转,看到顶领子的帖子挺热闹,也写点感想凑凑热闹
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烤米粒
- (1319 Byte) 2007-2-01 周四, 15:58
(1566 reads)
"武功是祖宗神器“。 中华文化的总刚,就在"武”字里面。
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绽铃子
- (1117 Byte) 2007-2-02 周五, 18:16
(372 reads)
俗话说,文无第一,武无第二
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烤米粒
- (450 Byte) 2007-2-03 周六, 11:51
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