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 [闲聊] 美丽的畸恋，一个日本故事 |
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小泡泡
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头衔: 海归中将
声望: 院士
加入时间: 2006/01/19
文章: 4007
海归分: 461040
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作者：小泡泡 在 海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
《春琴抄》,曾获诺贝尔文学奖提名，作者为日本现代文学三大将之一的谷崎润一郎。山口百惠和三浦友和曾联袂主演同名电影。
美丽的春琴，为一大阪药商的掌上明珠，幼时因眼疾失明，但弹得一手漂亮的三弦琴。家人招了一名乡下少年来做她小厮，同时拜师学琴。拜师学琴，不过是闹着玩，只是家人为了安慰她，给她解闷。谁知两个孩子却认了真。乡下少年佐助哪里见过世面，乍一见春琴，惊为天人，死心踏地服侍她，拜她为师。春琴苛刻地狠狠打骂他，连春琴的家人都看不过去，佐助却大哭说，“我这样愚笨，师父这是完全为了我好”。时间一长，两人谁也离不开谁。春琴把佐助当作狗一样使唤，佐助也象狗一样效忠。
因为偶然的意外，春琴毁了容。她一向心高气傲，根本受不了自己的想象中，别人的眼光，尤其是佐助的眼光。佐助为了使她安心，也为了自己心目中春琴的美好形象，毅然刺瞎双眼。直到春琴死后，佐助仍然念念不忘，一生不变。
这个故事看上去挺美，实际上却非常古怪。让我忽然想起张爱玲那些扭曲而美丽的小说。但是《春琴抄》比张爱玲的小说要扭曲得多，也美丽得多。我也非常不解，为什么会有这种感觉，极美和极丑能够这样捏在一起。
故事里有一个细节是这样的，佐助晚年是也成了三弦琴老师，他对弟子们多次提到自己的师父春琴。他悠悠地回忆道，“师父的脚掌比我的手掌还要细嫩得多。”这难道不是很奇怪吗？居然毫不避忌地谈论自己的，从未出嫁的女师父的脚掌，摆明了承认他们之间的肌肤之亲。这在中国人的观念里，是不可想象的。即使是现在，说这样的话也让人觉得太轻佻。但佐助说这话却完全情有可原。
佐助是春琴的贴身小厮，而且似乎是唯一的。他的日常工作是照顾春琴一切生活起居，包括起床时帮她穿衣，吃饭时替她挑鱼骨，走路时用手引导，如厕时陪伴，洗澡时帮她擦抹身体及按摩，等等。因为佐助对春琴的生活起居以及身体了如指掌，所以在两个人都成为盲人之后，仍然继续照顾她的生活。而佐助并不是一个太监。这一切大家全都泰然处之，以为理所当然。那么他晚年谈论“师父的脚掌”好像只是赞美，而没有其他意味了。我的惊讶，只能说明我对日本人和日本社会太缺乏了解。
春琴有一次怀孕了，因为她只和佐助比较接近，大家当然认为是佐助所为。春琴是这样矢口否认的：“怎么可能跟他那种人，做这种事！”因为佐助的地位只是仆人而已。当时的等级观念还是很重的。奇怪的是，等级观念重，贞操观念却不重。春琴的家人只是觉得有点羞惭，并没有把春琴怎样，让她生下了孩子，甚至想趁这个机会，把春琴嫁给佐助算了。而佐助也没有因为春琴的这种刻薄到极点的态度，对她的忠心有丝毫改变。他们的生活也仍然象以前那样，若无其事地继续下去。
后来，春琴自立门户，开馆授徒。佐助仍然跟随。无论衣食住行以及地位，一律象其他仆人一样。可是知情人都明白，他们之间是怎么回事。这种情形，一直持续到春琴去世。这种情形，在当时男尊女卑的社会里，也是个奇怪的异数吧。
当春琴被毁容，佐助决定也刺瞎自己的眼睛时，春琴的态度是如释重负，因为佐助不会看到她的丑样了。而佐助则是欢欣鼓舞，因为终于可以和春琴生活在同样黑暗的世界里了。这真是常人无论如何难以想象的感受。
春琴和佐助最终都成为三弦琴大家，受人尊敬。他们这种表面上异乎寻常的行为，让人很难猜测他们之间的恋情，究竟是怎样的忠心耿耿，互相依赖。也许就是这种想象的空间，使人觉得这个故事有非同一般的魅力吧。而在男尊女卑和等级地位的重压下，勉强地以自己的方式生存的恋情，也让他们的故事有了一种超越世俗的光彩。
作者：小泡泡 在 海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
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 [闲聊] 美丽的畸恋，一个日本故事 -- 小泡泡 - (1462 Byte) 2007-3-30 周五, 16:25 (2160 reads) - 说句题外话啊，发帖吧，有点象参加大学时的舞会， -- 小泡泡 - (105 Byte) 2007-3-30 周五, 17:19 (451 reads)
- 胡说！ -- 笨猪塔克 - (151 Byte) 2007-3-30 周五, 18:22 (353 reads)
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- 哈哈，笑死人 -- eden - (38 Byte) 2007-3-30 周五, 18:41 (249 reads)
- 羡慕你们！ -- Link - (35 Byte) 2007-3-30 周五, 17:30 (254 reads)
- 故事本身是很美的 -- Link - (35 Byte) 2007-3-30 周五, 17:18 (358 reads)
- 是这样的。 -- 小泡泡 - (9 Byte) 2007-3-30 周五, 17:20 (238 reads)
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